New Delia:
Аўтар кнігі Аміша Трыпаці ў пятніцу далучыўся да “дыскусіі ў Twitter” з комікам Куналам Камперам пасля таго, як апошні нападаў на генеральнага дырэктара Ola Bhavish Agggarval на Post on Social Networks на Sati, практыку паскарэння ўдоў, які ўпершыню быў забаронены ў адпаведнасці з Бенгальскае рэгуляванне, поле 1829 г.
Дыскусія пачалася, калі г -н Агарвал, які ў мінулым годзе ўдзельнічаў у грамадскай сварцы з кампаніяй Manza адносна меркаваных пытанняў службы з электрычнымі аўтамабілямі Ola, сказаў, што апошні падкаст Трыпаці -“Гісторыя Саты -Праты” была “дзіўнай . “
“Цяжка знайсці нейкі доказ Саты, але вельмі лёгка знайсці доказы спальвання ведзьмы ў сярэднявечнай Еўропе”, – напісаў ён на X (раней Twitter) у падвойных цытатах.
Адказваючы на сваю пасаду, г -н Камер сказаў, што сацыяльны рэфарматар Раджа Раджа Мохан Рой “змагаўся супраць” практыкі Саці, якая была адменена ў 1829 годзе.
“Апошні дакументаваны выпадак Саці ў Індыі быў нядаўнім, як 1987 года. Калі ласка, засяродзьцеся на тым, што вашы машыны нерухомыя “, – напісаў ён.
Раджа Рам Мохан Рой змагаўся з практыкай Саці; Ён быў адменены ў 1829 годзе. Апошні дакументаваны выпадак Саці ў Індыі быў нядаўна, як у 1987 годзе.
Калі ласка, засяродзьцеся на сваіх аўтамабілях, каб быць нерухомым … https://t.co/7wvrbo01n
– Кунальная пакой (@kunalkamaramaama88) 13 лютага 2025 г.
Г -н Трыпаці, вядомы аўтар “Трылогіі Шывы” і “Серыя Рам Чандра”, адказаў, сказаўшы, што М -камер павінен прачытаць закон аб адмене Саці ў 1829 годзе.
“Кунал, я звычайна ніколі не ўступаю ў дыскусію ў Twitter. Яны ствараюць больш цяпла, чым святло. Але паколькі вы нападаеце на Бхавіш Агарвал на аснове відэа, якое я зрабіў, я думаў, што гэта будзе мэтазгодна ўдакладніць. Я б запрасіў мяне. Чытайце цябе 1829 г. Закон аб адмене згаданых вамі Саці “, – сказаў ён.
Кунал (@Kunalkamra88 ), Я звычайна ніколі не далучаюся да дыскусіі ў Twitter. Яны ствараюць больш цяпла, чым святло. Але з таго часу, як вы нападаеце @Bhash На відэа, якое я зрабіў, я думаў, што гэта будзе мэтазгодна ўдакладніць. Я б запрасіў вас прачытаць закон аб адмене Саці ў 1829 годзе. pic.twitter.com/uuhcdzg5cr
– Аміш Трыпаці (@authoramish) 14 лютага 2025 г.
Ён дадаў, што сам акт адзначыў, што Саты “не прызначаецца” рэлігіяй індзейцаў як імператыўны абавязак і што практыка Саты “амаль не існуе”.
“Самі індзейцы лічаць практыку незаконнай і злым”, – сказаў ён.
“Акрамя таго, калі я магу зрабіць прапанову камер Kunal … ёсць значэнне для манеры, нават пры абмеркаванні. Вы ўбачыце, што вы будзеце мець значна большы ўплыў, калі словы будуць ветлівымі, і тон застанецца спакойным “, – дадаў Трыпаці.
Ён атрымаў адказ ад містэра Камры, які сказаў, што індуізм рэгулюецца практыкай, а не кнігай.
“Практыка была шырока распаўсюджанай, і рэфарматарскія жанчыны і мужчыны змагаліся супраць яе. Іх барацьба была добра дакументавана. Першая дакументаваная справа была ў эпоху да н.э. кнігарня;
У сваім эпізодзе г -н Трыпаці сказаў, што “разгледзеў няправільна зразумелая гісторыя” Саці.
Да яго далучыліся гісторык і Падма Шры Мінакшы Джайн і распавядалі пра “міфы”, якія атачаюць Саты, і яго “каланіяльнае скажэнне як шырокую практыку, звязаную са Святым Пісаннем”.
(Tagstotranslate) Amish Tripati
