Адукацыя “Белы добра -прабіванне”
Кохне-Сэнд, дагледжаны чалавек ва ўзросце 40 гадоў. Назіральнікі руху нянавісці, напрыклад, Берых, лічаць гэта ключавой фігурай у экасістэме белага нацыяналістычнага струменевага і падпіскі.
Ён сцвярджаў, што ён быў “белым юрыстам”, бо быў падлеткам у пачатку 1990 -х, але, мабыць, ён пачаў атрымліваць прызнанне ў больш шырокім белым нацыяналістычным свеце з 2017 па 2018 Відэа пра сябе маналогі, часта падчас руху, да сацыяльных сетак пад імем NowhiteGuilt. У рэшце рэшт, ён адмовіўся ад машыны на карысць хатняй студыі, а таксама пачаў пісаць кнігі.
Пра яго асабістае жыццё мала вядома, таму што, як ён растлумачыў у прамых транслях, ён пазбягае абмену падрабязнасцямі, каб мінімізаваць рызыку, што ён Dohx. Але, грунтуючыся на публічных запісах, якія прасочваюцца двума незадаволенымі белымі нацыяналістамі, Бары і іншыя даследчыкі лічаць, што кантэкст з’яўляецца турэмным ахоўнікам – ці, прынамсі, у нейкі момант – і яго ненадоўга абвінавацілі ў смерці за смерць 2006 года. Кохна і іншыя ахоўнікі, названыя абвінавачанымі ў турме, былі адкінуты з судовага працэсу па працэдурных і тэхнічных прычынах.
Ён сцвярджае, што калісьці перапісваўся з Уільямам Лютэрам Пірсам III, прафесарам фізікі, які стаў неа -Назі, які заснаваў нацыянальны альянс у 1974 годзе, які стаў галоўнай амерыканскай групай белых, але знік пасля смерці прыстані ў прычале 2002.
У 1978 годзе “Пірс расстрэлы белых. Здраднікі. Цімаці Макве, злачынца за бамбардзіроўку ў Аклахоме -City 1995, перадаў копіі кнігі сябрам. Элементы нападу Makwei непасрэдна адлюстроўвалі тэкст.
У 2019 годзе конь высока ацаніў уклад прыстані ў белых людзей і разважаў над “якой статуяй (яму) будзе (яго), калі мы вернемся да нашага лёсу”.
Конь характарызуе “антыбапіснасць” як “найвялікшую пагрозу, якая стаіць перад заходняй цывілізацыяй”. Паводле яго слоў, анты -аказаная палітыка ўключае намаганні па барацьбе з гістарычнай расавай несправядлівасцю і прыняццем справядлівасці і разнастайнасці, якія ён разглядае як адхіленне “перавагі”; Сродкі масавай інфармацыі жорсткіх белых нацыяналістычных акцый, якія, як ён сцвярджае, арганізуе “анты -лод” зацікаўленых груп, каб дэманізаваць белых людзей і апраўдаць напады на іх; І выявы міжрасавых адносін, якія ён лічыць, што спрыяе “змешванню” і “белага мыцця”.
Але ў адрозненне ад больш стэрэатыпных белых нацыяналістаў, конь звычайна пазбягае націскаў на іншыя расы альбо заклікае да гвалту. “Ні адна гонка не з’яўляецца ворагам, і генетыка робіць вас дабрадзейнымі”, – кажа ён. Ён дадае, і, такім чынам, саюзнікі, як і белыя людзі, могуць быць “пра-белымі”, і, такім чынам, саюзнікі, гэтак жа, як белыя людзі могуць прасоўваць “антыранчасць” і, такім чынам, быць ворагамі.
Замест гэтага, ён сцвярджае, што белыя людзі павінны адмовіцца ад асноўных інстытутаў, якія нібыта пераносяць няўдачу альбо наносяць ім шкоду і павярнуцца ўнутр, каб унесці тое, што ён называе “белым дабрабытам”.
Ён лічыць, што выхаванне “мэтаў, бяспекі і шчасця” ў жывых белых супольнасцях створыць сцяну ўнутранай і агульнай сілы, якая сілы “анты -памяці” не могуць пракрасціся, дапамагаючы белым людзям вярнуць сілу, якую ён лічыць, што яны лічаць, што яны згублены.
Гэтыя ідэі маюць аўдыторыю: KON назапасіла дзясяткі тысяч падпісчыкаў на Facebook, Twitter, Instagram, GAB, Telegram, Screaker і More Nice, а таксама некалькі сайтаў, якімі ён кіруе. У 2018 годзе ён стаў пастаянным удзельнікам жывога шоу ў эфіры Марка Колллета, які заснаваў PA, выдатную брытанскую экстрэмальную правую групу, у 2019 годзе. Коллет запрасіў каня выступіць на першай буйной канферэнцыі ПА ў 2020 годзе.
Сімі, які сачыў за кар’ерай каня з 2020 года, кажа, што “яго падыход да белага нацыяналізму набывае значэнне”, нават калі незразумела, ці атрымлівае ён славу ў якасці лідэра.
Да 2019 года белыя лісточкі, транспаранты і знакі не з’явіліся ў гарадах і пратэстах па ўсёй тэрыторыі ЗША. У 2022 годзе ў сацыяльных сетках з’явілася супольнасць “белых добраўпарадкавых” груп, умацоўваючы рыторыку коней. У 2023 годзе незалежная студыя для распрацоўкі гульні Dynostorm абвясціла, што працуе над гульнёй, гаворыцца ў паведамленнях, заснаваных на ідэі коней. Папярэднія погляды дазваляюць выказаць здагадку, што гульцы, якія забіваюць атэістаў, журналістаў і пуху, удзельнічаюць у гэтым, каб выратаваць заходнюю цывілізацыю. А ў 2024 годзе яго паслядоўнікі стварылі аснову для белага добрага, каб палегчыць грошы коні і яго саюзнікаў.
Паўстанне каня супала з хваляй негатыўнай рэакцыі на традыцыйныя, агрэсіўныя, знешнія белыя нацыяналістычныя групы і лічбы пасля аб’яднання правільнай акцыі ў Шарлотсвіле, штат Вірджынія, у 2017 годзе, адной з найбуйнейшых белых нацыяналістычных сустрэч у апошняй гісторыі ЗША.
Члены шырокага спектру экстрэмальных правільных груп, у тым ліку адкрытых белых нацыяналістаў, сабраліся ў горадзе, каб пратэставаць супраць запланаванага выдалення статуі Канфедэрацыі, і знайшлі спосабы аб’яднаць свае руху. Мітынг пайшоў на жорсткія сутычкі з лічыльнікамі -прадпрымальнікамі і журналістамі.
Наступствы мітынгу выклікалі шэраг расследаванняў у многіх правых групах, у тым ліку RAM, і падштурхнулі платформы сацыяльных сетак, працэсары плацяжоў у Інтэрнэце, хостынгу ў Інтэрнэце і іншых паслуг для забароны экстрэмальных правільных груп, звязаных з імі. Гэтыя ўдары прымусілі белых нацыяналістаў пераацаніць, як арганізаваць і ўявіць сябе, тлумачыць Курт Брэддок, прафесар Амерыканскага універсітэта ў Вашынгтоне, акругу Калумбіі, які вывучае белую нацыяналістычную рыторыку.
Некаторыя рухаліся да “паскарэння”, ідэя, што, здавалася б, выпадковыя дзеянні расавага гвалту дэцэнтралізаваны выходзіць. Стралок з мячэці Крэйстчэрха, які ў 2019 годзе загінуў 51 чалавек і параніў больш за 40 у Новай Зеландыі, згадваў пра паскарэнне ў творах перад нападамі.
Але многія белыя нацыяналісты павярнуліся ўнутр, засяроджваючыся на ўмацаванні ўласных супольнасцей, прымушаючы сябе здавацца бяскрыўдным, нават прымальным для старонніх людзей. Мова коней ілюструе гэтую тэндэнцыю, тлумачыць Бары, які некалькі гадоў кіруе зместам крайняга правага ідэаолага.
Умова таксама дала зразумець, што ён хоча звярнуцца да аўдыторыі, якая традыцыйна была ў баку ў белых нацыяналістычных рухах, ствараючы спосаб “унесці свой уклад”: жанчыны.
(Tagstotranslate) Асаблівасці (Т) бізнесу і эканомікі (T) грамадзянскія правы (T) здароўе
